当读到第九课《自然之道》时，我不禁想起了《昆虫记》里的一则小故事。

　　那是一则关于毛毛虫变成蝴蝶的故事。一只毛毛虫要从它的茧里钻出来，那是多么困难呀！因为它得在自己的茧里日夜不停地顶、咬，才会来到这个全新的世界。有一个小男孩看到了这一切，就用剪刀在茧上剪了一个洞，让这美丽的蝴蝶早日来到花丛中自由自在地翩翩飞舞。可现实总是不让人心想事成。只见那只蝴蝶扑、扑扑了几下翅膀却飞不起来，不一会儿就奄奄一息了。那是因为，毛毛虫不经过脱茧的过程，它就不能在天空中展翅飞翔了。

　　毛毛虫就成蝴蝶尚且需要付出这样的代价，更何况我们人类呢？例如音乐神童莫扎特、音乐之父贝多芬、音乐诗人肖邦，这些音乐名人他们得付出别人想像不到的代价，承受常人难以承受的打击和那一次次不计其数的失败，才换来了举世瞩目的成就。

　　所以，当我们在学习中遇到困难时，不要被困难所征服所征服，因为它是我们走向成功的必经之路，犹如那自然之道。其实，万物皆有道！

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　　底特律，是个繁华落尽的汽车城。曾经，是那么繁华，而如今，被《福布斯》列为2100年最有可能消失的城市。

　　墨西哥的特奥蒂瓦坎古城和土耳其的以弗所古城都曾是辉煌的文明发源地及热闹非凡的工业中心。然而，即使它们有如此绚烂的过去，但最终没有摆脱被遗弃的命运。而底特律，1950年人口已减少到繁盛使时期的三分之一的城市也将重蹈覆辙。在现在的底特律哪里，一片寂静中，唯一还存活的，似乎只剩下不断往外冒的下水道的蒸汽---而在那里的福斯剧院，是全美第一家戏院，曾经的人潮涌动，变成了现在的伶仃寂寞，即使免费让旅客去那里参观，只怕没有人愿意，因为在那里，过去的昌盛和现在的悲况让人不禁自问：这是同一个地方吗？

　　有人说，底特律和以往的那两座古城之所以落得如此下场，只因为在兴盛之时早已走了下坡路；还有人说，是因为盛极必衰吧！

　　对，盛极必衰，似乎早已成为一条不变的定律，就如底特律一样，当初是如何的繁荣，而如今是多么的落寞，也如一个明星在他或她的演艺生涯上，不可能有两次巅峰时期，只会有那么一次，或许根本没有，而我呢？我是否会拥有辉煌的那一刻，即使知道底特律给予我的兴衰之道---盛极必衰。我想，也许人的一生就是这样吧，不断努力到了自我的人生的巅峰状态，然后又慢慢走下坡路。即便如此，我也会为盛而学会不懈努力，向衰学会释然对待，一切是那么轻松，有是如此艰难。

　　谢谢你，底特律。谢谢你让我懂得了人生、事业以及生活的兴衰之道，让我在成功最高处时，不会那么骄傲，在走向下坡路时，不会那么不舍。

　　课文讲了作者和同伴及一个生物学家向导，结队来到南太平洋加拉巴哥岛旅游，观察幼龟是怎样离巢进入大海的。他们看到一只探头出穴的幼龟被嘲鸫咬啄时，不顾向导劝阻，要向导把幼龟抱向大海。接着，成群的幼龟得到错误的信息，以为外面很安全，就从巢中鱼贯而出，结果许多幼龟成为食肉鸟的口中之食。　　　　虽然他们拯救了一些幼龟，但仍然感到十分震惊和悔恨。这个故事告诉我们，如果不按自然规律办事，往往会产生与我们的愿望相反的结果。

2018年11月27日星期二

今天中午，我和赵恒锐一起回教室。然而就在上楼梯时，赵恒锐居然把我的鞋踩掉了……怎么能如此嚣张?!故意把我的鞋踩掉，还在哈哈地笑。最尴尬的是后面不但有同学，而且还有老师!那老师还在憋笑!而我正躲在一角偷偷地“提鞋”……唉，还有比这更丢脸的吗?既然鞋被踩掉了，那我肯定要反击咯，“以其人之道还治其人之身”“有恩报恩，有仇报仇”这句话可不是闹着玩的，哼!瞅准时机，抬脚，踩!哈哈，赵恒锐的鞋也被踩掉了。

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你们知道吗？大自然有一条完整的食物链，里面的每一个环节都缺一不可，无论少了哪一个环节，其它环节都会相继毁灭。然而，还是有很多人为了谋取利益，不择手段地破坏大自然。

尽管法律有明文规定，不能捕-野生动物；尽管现在全球都有成立动物保护协会；尽管现在的人们素质都提高了不少，但诸如此类的事情还是屡见不鲜，甚至有些野生动物也被做成美食，端上了餐桌，进入了我们的腹中，比如说穿山甲等等。

你们有没有想过，当没有了食肉动物后，食草动物又会怎么样呢？答案是食草动物大量繁殖，由于数量太多，森林里本应覆盖在地面上的小草和树上的叶子都进入了食草动物的肚子里，土地和树都变得光秃秃的。当洪水来临时，由于没有植被植物的阻挡，就容易造成泥石流山体滑坡等灾害，最终受到伤害的还是人类自己。

其实，大自然中的一切事物都是互相联系的，这样才能保持生态平衡，无论少了哪一种物种，都是万万不行的。当我们在破坏大自然时，大自然也在变相地惩罚我们。当各种灾难来临时，我们就后悔莫及了。

　　行兵布阵，几起几落。屏风象，拐子马，连环炮，巡河车。剑拔弩张，-气满盘

　　我绰刀跨马，镇于九宫。远远望见他深藏于营垒之中，脸上似乎藏着一丝狡黠而残酷的笑容。战前的时光如铁甲一般冰冷凝涩，每个人脸都绷得紧紧的。不知不觉，我已拔剑在手。只须钢剑一挥，千军万马便将踏过这一箭之遥，投入一场胜负均半的厮-。

　　出兵，上马，提炮，驱车。短兵一接，干戈立现，-！

　　令旗一挥，右翼一彪人马立时绝尘而去。-入敌阵，消失不见。我清楚地知道，这只是一次小交锋，哪怕这支人马一去不返，我也决不能施以援手。一旦锋线兵力空虚，对方掩-过来，必输无疑。对方也不敢多抽兵力来包围，他有着与我相同的顾虑。

　　敌阵突然从中裂开，骑兵如潮水般卷了过来。一声梆响，千万枝箭带着死亡的旋风迎了上去，骑手纷纷坠下，又给后面的踏了上来。来不及第二次发箭，两军已经相接，箭手立即给砍翻不少，阵脚已经大乱。

　　刀光剑影，戟阵-林，死亡已使每个人开始疯狂，血喷向碧空，遮住了阳光，散发出一阵红晕色的光芒。又如雨落下，马上被脚下黄土贪婪地吞噬。时光似乎停止了，我深深吸了一口这满是腥味的气体。场上的人已全部倒下，一轮拼-已经结束。我小心地预备着，等待下一轮的来临

　　形势急转，闲子发难，长驱而入。车马回防不及，士象仓促上阵，险极！

去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。

弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三落四，没有好好地管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。

佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。

其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。

去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。

弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。

佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。

其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。

父亲在你心中是什么样子的？幽默诙谐，乐观向上，还是铁面无私。我的父亲却不是这样，他是个沉默寡言却爱我如珍宝的人，他从不会像其他人那样给孩子提供最好的呵护，而是让我们自己经历风雨。他总说：经历了风雨，彩虹才更加绚丽，不要抱怨你现在受得这一点苦，将来你会有更完美的平台，我时刻牢记父亲的箴言，这也让我在成长的道路上少了许多的弯路。父亲是一个只做不说的人，他用自己的实际行动来教育他的子女，让我们在潜移默化中受到启发，进而自然而然的遵循父亲的意愿，不必刻意的说教和唠叨，这样的教育方式是他今生留给我的最宝贵的礼物，他的父爱是我今生最贵的收藏，父亲谢谢你的爱，谢谢你的沉默却无微不至的关怀。父亲看着你头上一天天长出的白发，我心中说不出苦涩，你为了我，为这个付出了多少你从来不说，在你受伤时，在你失落时，我从不曾给过你一句安慰的话，因为你总是那么坚强，在我面前你总是一脸的严肃，以至于我现在才幡然醒悟原来你不是钢铁战士，你只是一位铁血柔情的父亲，还记得小时候你在门前堆的雪人，那时不懂事的我执意要繁忙中的你陪我玩，你放下手头的工作，用了将进两个小时才完成杰作，你笑得像个大男孩。但不知什么时候起，你的腰佝偻了，你的头上的白发竟连成一片。父亲我已长大，请让我来抚平你脸上的皱纹，拾起一颗你已操碎的心，让我用我的力所能及来换你的后半生无忧。父亲我爱你，希望我现在懂你还不晚。同时老实说，我真的很佩服我父亲的教育之道。

一个平庸的人去向智者请教如何才能从众人中脱颖而出。智者带着他来到一个铁匠铺，指着一堆铁料给他看：每一块都平凡无奇。智者随意拾起其中一块交给铁匠，说：给我打一把短刀！铁匠拉动风箱，把铁块扔到火中烧，烧红后又锻打，最后又细细地磨砺了一番，一把精光四射的短刀便打成了。智者把短刀又扔在了那一堆铁料中，说：你看，还是原来那一块铁，经过打磨便与众不同了。

他大悟——要想出人头地，必须在磨难中锻炼自己。于是他知难而上，刻苦学习，在逆境中磨砺着自己的锋芒。终于，他超凡脱俗，锋芒毕露。可他没有得意多久，便又去找智者，说：我现在的能力已远远高出别人，为什么做事还不那么顺利？而且别人还总是为我设置障碍呢？

智者把他带到水流湍急的河边，河里有许多石头。智者指着那些石头说:你看，那些有棱有角的石头所承受的水的冲击要比那些圆的石头大得多啊！他凝思了片刻，若有所悟。回去后，他工作上谦虚谨慎，以诚待人，加之能力突出，很快便得到大家的认可，不久便得到了提升。

读者感悟

人生就是这样，在打磨自己能力的同时，也要打磨掉自负、傲慢、暴躁和虚荣。

我找到为人之道

作者：伊彦斌

人，是万物之灵。为人，我们应当如何去做?才能对得起这个简单却最是难做的字。
《论语》说：“君子修道立德，不为困而改节。”意思是君子不能因为贫困而放下了自己的气节。东晋的陶渊明，不忍朝廷腐朽，弃官而去，“不为五斗米折腰”成为千年的美谈。与其他人一起贪污受贿，居高位享厚禄或是一身布衣，一块土地，一把锄头，陶渊明选了后者。这是他的节，他的道。明朝海瑞，史书上说他的食物全部是自己所种，只有在母亲过生日时，才买了二两猪肉，竟引得皇帝众臣相传惊叹。他至死时，家中竟然连为他买棺木的钱都凑不出来。可想而知，海瑞是有多么清廉。他们让我知道了为人应当淡然清廉。
文天祥说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”元朝许诺他高位，许诺他富贵，希望他能归顺，文天祥拒绝了。在死前，他要求面向南方，至死，也没有归顺，只留一首《正气歌》于世人。他做到了孟子所说的舍生取义，他没有忘记自小所学的圣贤之道。他无愧于国，无愧于民，无愧于心。他的铮铮傲骨，让我知道了为人应有傲骨，应有能为正义而舍生的气节。
闻一多，那个令人敬佩的老者，在之前听朋友说反动派要在他游行时刺-他，他却不屑，不惧，踏上了那条死之路。他不知道他会面临什么吗？他知道！可他仍是去了，不忧亦不惧。直到-口绽放出血色的花朵，他也无悔。《论语》说：“大丈夫，威武不能屈。”闻一多做到了。他让我知道了为人应当挺身而立。
我找到了，我欢喜，我雀跃，我找到了为人的道。在无数的人身上，我找到了这样的道。为人，当如竹，挺-而立，心中有谦意；为人，当如莲，出淤泥不染，中通外直；为人，当如菊，淡泊悠然；为人，当如梅，铮铮傲骨，不惧风霜…这便是为人处世的道啊。只有如此，才能无悔于心，这才是真正的人。